合谷穴是手阳明大肠经的原穴。原穴就是原气出入之穴，按揉大肠经的原穴就能激发大肠经的原气，原气足了，病气就消除了，大肠经上的实热也就随之慢慢退去，这么一来，脑门子就会清凉下来，头脑也变得清醒而理性了。
再进一层，从五行的角度看，肺和大肠属金，金克木，肝属木。当肺和大肠功能失调的时候，肝木失去约束，进而产生与肝相关的病症，如中风、抽搐、口眼歪斜、头晕、眩晕等。《黄帝内经》中说"诸风掉眩，皆属于肝"，就是这个意思。因此，大肠经有热必然导致肝火旺，金不能克木，所以肝火得不到控制。肝主筋，肝火得不到克制，人体的筋就会松的松、紧的紧，松紧不均，自然就歪到一边去了。所以，就会产生病人脑中风后经常出现的口眼歪斜、偏瘫等症。因此，手阳明大肠经上有热，是大多数脑中风病的根源。
中老年人应该随时注意观察自己的大便，从中获得大肠经上的消息。一旦有干燥、便秘的预兆，马上揉合谷，是完全可以补救的。揉合谷会泻掉大肠经的热，肺和大肠的气机顺畅了，肝火就会平下来，就不会出现与肝相关的那一系列病症了。
当然，人体是有一定的反应速度的，这种连锁反应的快慢因人而异，在有的人身上会慢一点，这时候，我推荐合谷配上太冲，两对穴同时用，仍采取按揉的方法，既清大肠之热，又泻肝火，首尾夹击，效果更为迅速。太冲在脚拇趾与脚食趾间向后的位置，肝火旺者压上去会有酸胀疼痛的感觉。
其实，大便干燥或便秘，不仅是脑中风的前兆，而且也是小儿惊风、精神病等症的前兆，这些疾病无不与阳明有热相关。无论如何，方便时，花一两秒钟观察一下自己的大便，实在应成为我们每天养生的必做功课。当发现大便干燥或秘结的时候，用合谷或者合谷配太冲来帮忙就可以了。当然，这时候更应该调整好自己的心态，不要见风就是雨，实际上，很多难愈的慢性疾病都可以通过我们的手消解于无形之中。
除了穴位调节，还得注意饮食。大便跟饮食的关系最密切。首先，不要吃油炸食品，要多喝热粥，以确保肠胃中的津液。其次，要多吃水果蔬菜。在所有的水果中，我最推崇香蕉和柚子。香蕉可以软化大便，是通便的佳品；柚子的力量更强大，它甚至有催泻的功能。不过，不用害怕，柚子在这时候是不会泄掉人体原气的，而它泄掉的不仅是体内的粪便残渣，而且还是大肠里面的燥热。
治病养生的方法是多种多样的。高手治病养生，就像把玩一件艺术品，心之所至，意之所及，境随心转，时时自得，处处如意。但如果要问最快意的治病方法是什么，我会说："釜底抽薪。"妙用合谷，把疾病扼杀在萌芽阶段，就是这样！
10. 怪病就靠膈俞收，只生欢喜不生愁
如果做了好事总想让别人知道，总想让别人感恩戴德，那么，当别人稍有怠慢的时候，我们就会不高兴了。仅仅是这一念之差，天长日久，也有可能导致疾病。
在脊柱两侧一寸半、与肩胛骨最下端平齐的地方，有一对非常好用的穴，叫膈俞。我们可以试着自己用手去按一按。可能有些朋友的手摸不到这个地方，那是因为太胖或者身体柔韧性不够好，可以让别人帮着找到这两个穴位按一按。按的时候请用力，如果有酸痛感，那说明什么呢？我还真不好直接说，还是请看下面的故事吧：
香港有位慈善家，对中医推崇备至。有一次，他听说我到了香港，就把我请到他家里做客，顺便看看他的家人。
老先生的夫人比他略小几岁，慈眉善目，一个儿子和一个女儿都只有20来岁，都是很有出息的孩子。我看不出他们有任何健康方面的问题，所以也没跟他们聊健康、医学方面的话题。但很快，老先生的夫人对我说了，她和女儿有一个共同点，就是四肢容易发青，稍微在桌子或者什么地方碰一下，马上就青一块，有时候甚至没碰到什么，身上也会青一块、紫一块，除此之外，身体没有任何其他不适的感觉。还有，她的儿子身体有些虚弱，消化一直不太好。这些，都是他们家的健康难题。他们看了国内外很多名医，吃过很多种药，试过很多民间偏方，都没能完全解决。
真实、忠厚、诚恳的他们，把心里想说的都说了。这些信息对于我来说，确实太重要了，它可以让我对他们身上这些看似简单的症状进行深层次的考虑。身上发青，那是血瘀；无缘无故发青，那叫不明血瘀，说明这个人的血液循环有问题；至于他们家的公子消化一直不佳，那是因为脾虚。但是，是什么原因导致这些情况的呢？如果不除掉病根，光用药物调整，恐怕即使暂时调整过来了，用不了多久又得反弹。于是我开始考虑情志方面的原因。我想：是不是家庭方面、情绪方面的原因导致他们的身体出现问题呢？
我在他们每个人的后背膈俞穴上轻轻地按压，反应都非常强烈，感觉很痛。我心里马上有了底，因为，人一旦情志上出现问题，心情不舒服了，都会在这个穴上出现反应。我问："我感觉你们这些问题的根源都在情绪方面，不然，这么小的问题，医药不至于不能根治。但我也看到，您家里的氛围很好，大家在一起相处得很愉快……"
"对！"老先生骄傲地接过话茬，"我家里氛围确实很好。您知道，我是做慈善的，从不与人交恶，我们家里也非常重视家规家教，我规定，不管谁跟谁，无论什么事情，都要忍让，决不许有纷争。"
观察一个人说话的内容和神情，也是中医"闻诊"的内容之一。一听这话，我心里就有谱了，希望的苗头已经出现。我笑着说："这非常好啊！我家就不同了，我家的家规是，不管是谁，有脾气就发，不要忍让。唉，惭愧啊。"
"这样的家规？那家里岂不是要乱套？"
"没有啊，因为大家心态都很好，总觉得没有脾气可发，也没有什么需要忍让。"
这位老先生真是聪明而豪爽的人，一听我说这话，马上就说："你实在是高啊！我明白了，我家里的这些毛病啊，都是忍出来的，包括我上次的那个病，也跟这个有关系，我明白了。咱们这个家规得取消了，咱们家也按武大夫的家规来！"
我给他们家的健康建议就是：大家互相按压膈俞。不仅是按这个穴所在的那一点，而且连这个穴周围都要按到，哪里按上去最酸或最疼，哪里就是最需要按的地方，每天坚持按压，一直按到不疼了，身体就会大大改善。当然，改善了以后，还得隔三差五互相按一按，一旦谁又被按疼了，大家就得问他："你最近是怎么啦？心里哪儿闹别扭啦？别憋着，说出来我们听听吧。"老先生一家人听着新鲜，真的互相按起来了，由于对穴位还没有感觉，不知道怎么用力，所以手法都很重，大家疼得直咧嘴，我便教他们注意力度，初压的时候会很疼，要放轻一点，以后慢慢加重手法。或者干脆就用拔罐的方法，在两个膈俞上各拔上一个罐子。
疗效在我意料之中。一年以后，这位先生来京办事，专程来谢我。他待在我家里，迟迟不肯走，聊到深处，他跟我推心置腹说，其实他自己还有很多心理方面的缺点，比如工作方面，虽然是做着慈善事业，有时候却非常计较社会反响。当然，慈善事业是要进行宣传的，让大家都知道，可以带动社会上更多的人向善，但有时候，他进行宣传的目的却不仅仅在此。如果有的义举宣传不到位，他会觉得挺吃亏的，他承认，在潜意识里，有标榜自己的冲动，一旦标榜不成功，他会很难受。他能对我如此深谈，我真的很感动。
我把一位高僧送给我的对联，转送给了这位慈善家："佛祖无奇，但作阴功不作孽；神仙有法，只生欢喜不生愁。"什么是阴功呢？就?做了好事还不让别人知道。为什么要这样呢？因为，如果做了好事总想让别人知道，总想让别人感恩戴德，那么，当别人稍有怠慢的时候，我们就会不高兴了。仅仅是这一念之差，天长日久，也有可能导致疾病。
我有一个学生，在中国传统文化中浸淫甚久，又得到一些民间"劝病"法的真传，对情志与疾病的关系有着非常深入的理解，并能用于治病。他用这种劝病法治病，有时候甚至不需用药，完全用一番话，调动人的情志，扭转人的心态，把人长期以来心理郁积的病疏散开去，效果非常神奇。我在这里，可以说也借鉴了他的一些经验。其实，老师也罢，学生也罢，面对医学，面对病人，都是学无止境，教学相长，能为病人解除痛苦，乃是唯一的目的。
11. 人体老生寒，太溪定生暖
凡是寒凉体质的人，都不妨通过常炙太溪穴，让温暖的生机进入寒体之内，让"体内的冰雪"变成春天的涓涓细流……
太溪，是肾经上的穴位，在脚踝内侧后跟骨上动脉凹陷处，当我们用手指按在这个位置上时，马上可以感觉到这里动脉的跳动。古代很多大医面对病垂的病人，就是用这个穴"补肾气"、断生死。如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉，说明病人肾气未竭，还可救治；如果这里没有跳动，就说明病人阴气缠身，比较危险了。
太溪穴，它是人体阳气汇聚的一个重要之地。
北京的西城有位名老中医张士杰，临床最擅长使用太溪穴，无论什么病，他都会取太溪穴进行治疗，效果非常好，所以人送外号"张太溪"。我也曾用太溪治疗过不少疑难杂症，这里说一个真实的故事：
有位女士，是一家大公司的部门经理，工作十分出色，家庭也很幸福，唯一美中不足的是，好几年前就想要个孩子，但一直未能如愿。去医院检查，夫妻双方都正常，吃了很多药，试了很多民间偏方，也没有作用。找到我的时候，她急迫地说："武老师，我都33岁了，再不能生小孩就是高龄产妇了，求求您，您无论如何要帮帮我！"
我看她的脸，完全是一派虚寒之象。给她把脉。她的手微微发凉，这是阳虚的表现，阳虚则不达四末，气血到了四肢，已经成了强弩之末，不能给手脚带来温暖了；六脉微细，这是通体虚寒的表现；尺脉尤其微弱，说明她肾气尤其虚弱。
我们知道，冬天的时候，种子是不能发芽的，因为天寒地冻。人体何尝不是如此？肾气不足，身体虚寒，胞宫寒冷，哪里能受孕啊？我给她开了两个成药，一个附子理中丸，一个艾附暖宫丸，让她按照说明书上规定的用量交替着吃，先吃完一盒附子理中丸，再吃一盒艾附暖宫丸，如此交替。附子理中丸能温中散寒、振奋阳气，艾附暖宫丸则能直接温暖胞宫。如此交替，就有望改变她体内的环境。为了确保疗效，我又给了她一盒艾条，让她每天灸神阙、关元、足三里和太溪。
我教病人用艾条灸穴位的方法是：把点燃的艾条靠近穴位，以能明显感觉到烫为宜，感觉到很烫的时候就要移开一点。这位病人也是这么做的，但两天以后，她打来电话，说："武老师，我按你的方法灸太溪穴感觉没什么用。"
我一听，心里隐隐有点疑惑，便问她："为什么没用呢？"
"别的穴位稍微灸一会儿就感到烫，但是这个穴没感觉，灸了半天还是不烫。"
我说："请你来一趟医院吧，不用挂号，直接来找我，我给你灸。"
果不其然，艾火离她的皮肤不到1厘米，她只能微微感觉到暖和。大约半个小时后，整整一根艾条烧完了，她感觉依旧。我又点燃了一根，递给她，让她继续灸太溪。她有点着急了，说："灸了这么久，究竟有没有用啊？"
"没用我干吗要灸呢？你感觉灸得舒服吗？"我问。
"倒是挺舒服的，越来越感觉有股暖流从双腿暖到肚子里。"
"这不就是效果吗？"
第二根艾条烧完一半的时候，她忽然说："哎呀，我感觉烫了。"
我朝她望去，以前白中微微发青的脸，此刻如三春桃花。
我跟她解释说："太溪穴大口大口地吸收艾灸的热量，吸收了这么久才够！这说明你体内寒气太重。热量全部被太溪穴吸进温暖你的肾经去了，所以你一直感觉不到烫。你回去后，别的穴位都不用灸了，只灸太溪就行了，这是最直接补充你体内热量和阳气的方法。"说完，我又让她照镜子看看自己的脸，她看了非常兴奋，说她的脸色从来都没有这么白里透红过。
大约3个月后，她打来电话，说她回去后，头两天还得灸半个小时才能感觉到烫，后来这个时间就迅速缩短了。现在，艾条放上去几秒钟就能感觉烫了。她还说，她刚刚检查出来，自己已经怀孕了，问还要不要继续灸。我说："你的目的不是达到了吗？何不得鱼忘筌呢？"
这位女士的经历告诉我们，凡是寒凉体质的人，都不妨通过常灸太溪穴，让温暖的生机进入寒体之内，让"体内的冰雪"变成春天的涓涓细流……
12. 有效就是硬道理--6个穴位包治众病
我只要教给一个对经络和穴位一无所知的人一个简单的歌诀，就能让他成为半个针灸推拿医生。这个歌诀是："肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。"这个歌诀叫"四总穴歌"，四句讲了四个穴，每个穴的威力，打个比喻来说，相当于"原子弹"，一治就治一大片。
谈到用穴位治病或者养生，很多人都怕麻烦。摊开一张《穴位图》，密密麻麻的穴位，经穴365个，奇穴还有很多，到底该怎么记住？怎么用？恐怕很难。其实，这么多穴位，就连一般的针灸医生也不会全部记住的，要使用穴位，我们得从最简单的、最有统摄性的穴位开始，然后根据一定的规律，慢慢拓展。
对一个对经络和穴位一无所知的人来说，平时只要记住一个简单的歌诀就能为自己进行基本的养生保健了。这个歌诀是："肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。"这个歌诀叫"四总穴歌"，四句讲了四个穴，每个穴的威力，打个比喻来说，相当于"原子弹"，一治就治一大片。
足三里治肚腹部，委中治腰部、背部，列缺治头部、颈部，合谷治面部。每个穴对发生在它所对应部位的几乎所有的病症，都有不同程度的疗效。尤其是对于那些慢性病、小毛病，只要坚持使用，最见疗效。
后人在这四句歌诀后面又加了两句"酸痛取阿是，胸胁内关谋"，就是说，身体任何部位的酸痛，都可以在身上寻找阿是穴，也就是按上去疼痛的地方；胸胁部位的一切疾病，都可以用内关穴解决。这样就更全面了，涵盖了整个人体。把这几个穴位用好了，日常生活中常见的病症，咱们就能解决一大半。
以列缺为例。列缺是肺经上的穴，我们把两手的虎口交叉，食指尖端点到的地方就是该穴。列缺善治头上、颈上的疾病。最典型的用法就是治疗落枕。有时候，因为睡觉姿势不对，或者脖子露在外面吹风着凉了，早上起来，发现脖子僵硬、疼痛，非常难受，这就是落枕。可以拨动列缺穴，不适感会迅速减轻。此外，这个穴还治疗头痛，尤其是偏头痛、口眼歪斜、牙痛等，效果也非常明显。由于它在肺经上，所以还能治疗各种咳嗽、气喘、咽喉肿痛等。用列缺穴的手法主要是弹拨。弹拨的手法是在穴位或部位做横向推搓揉动，使肌肉、筋腱来回移动，以有酸胀等感觉为佳。列缺穴位置有很多筋时，弹拨列缺穴弹拨这些筋，力度要合适，以有明显的酸痛感为宜。
其实，像咳嗽、气喘这样的疾病，都跟喉咙有很大关系，咽喉肿痛就更不用说了。列缺穴的这些主治功能，都可以归属到"头项寻列缺"这一句歌诀中。项，就是脖子、颈，包括里面的咽喉。很巧的是，列缺穴所在的位置手腕，通常也被人们称为手颈、手脖子。手脖子上的穴能治脖子上的病，这不是巧合，其中存在着很神奇的对应关系。不仅列缺穴，手颈上经渠、太渊、神门等穴位，对治疗颈椎病、咳嗽等也有疗效。同样的道理，我们不但有手脖子，还有脚脖子，脚脖子上的穴位能不能治疗我们脖子上的病呢？答案是肯定的。艾灸太溪穴治疗慢性咳嗽，效果非常好。总之，当脖子出现小毛病的时候，我们在手腕、脚踝等部位到处按压、弹拨，找到有明显酸麻胀痛的地方，那就是治疗点。
《黄帝内经》中有一个重要原则："以痛为腧。"就是说人体哪里出现了疼痛，哪里就是治病的腧穴。照老祖宗说的办，我们人人都能找到属于自己的特定腧穴。
这个规律还可以进一步延伸，人体手足上很多部位的命名，都在互相借用。人体有颈，也有手颈、脚颈；有肚子，也有腿肚子；有背，也有手背、脚背，以及耳背。这种借用，不是完全出于偶然的，人们在潜意识中意识到了这些部位的关联性，所以在命名上也让它们相互关联。我们如果能把这种关联运用到养生和治病上，效果是不可思议的。比如，腿肚子上的合阳、承筋、承山，对腹痛都有很好的疗效，肚子痛、肚子胀的时候，可以在这3个穴连成的线上寻找压痛点。背部酸痛或者背部僵硬疲劳的时候，可以在手背、脚背上找压痛点，都能起到非常好的缓解作用。耳背更为神奇，它也对应于人体的背部，当我们独自一人无法捏积的时候，可以用从下往上捏耳背代替，每只耳朵捏10次，会感觉非常舒服。#p#分页标题#e#
使用穴位，是不需要死记硬背大量内容的，只要抓住最核心、最重点的内容，其余内容可以根据一些规律去推演，我这篇文章只是做了一个示范，教大家一个举一反三的方法。更多的规律，我后面还会陆续谈到，当然读者也可以举一反三，在自己身上试验，得出更合身的经验。
13. 救命大隐士，委中最无私
委中穴，有人一辈子都没用过自己身体上的这个宝贝，却任由腰痛、背痛折磨，这真是太可惜了。它是我们身体里面的隐士，我们不妨三顾茅庐，把它请出来，让它帮我们挺起健康的脊梁。
腰部和背部的绝大多数疼痛，比如腰痛、背痛、腰酸、腰椎间盘突出等，问题都出在膀胱经上，都是由于膀胱经气血不通。足太阳膀胱经是阳气最旺盛的一条经脉，在人体的腰部和背部，除了正中间的一条督脉，其余就全是膀胱经了，脊椎左右各两条。我认为，只要打通膀胱经，绝大多数腰部和背部的疼痛都能解决。
说到打通膀胱经，马上有人跃跃欲试，说："这容易，在腰部和背部沿着膀胱经刮痧就可以啦。刮出紫斑来，气血就通了。"这固然是一个好办法，但是，有没有更好、更简单、更易于我们自己独立操作的方法呢？
当然是有的。我们记住一句口诀就够了："腰背委中求。"有腰椎病以及一部分颈椎病时，主要用这个委中穴就够了。委中穴很好找，就是在窝里面，这个穴在一个岔路口上，在背部分为两支的膀胱经在这里汇合为一支，继续下行。因此，刺激这个穴位，能振奋整个膀胱经的活力，尤其是疏通腰背部的气血。我在平时嘱咐病人自己调养的时候，常常建议他们"以指代针"，用按压的方法。而通常我用这个穴，一用就有疗效，病人的痛苦即使不会马上消失，也会大为减轻。
但有很多人在使用这个穴位的时候，效果却并不理想。所以他们经常问我："您是不是运用了功夫啊？"其实，这点小手法哪里需要什么功夫？我的功夫不是手上或者针下的功夫，而是理解古人传下来的口诀的功夫。"腰背委中求"是什么意思？很多人将其理解为：腰背上的病痛就要取委中穴。这就未免有点粗枝大叶了，还有一个"求"字，被他们给丢了。我对这句话的理解是：腰背上的病痛，要到委中穴那里去求。求什么呢？我们看一个健康的小孩，或者是腰很正常的人，你让他趴下来的时候，摸他那个委中的部位，会发现它是凹陷的，这是正常状态。如果这个部位有一个凸起的，或者有条索状物，或者有一个小包，或者有一处压痛点，这才是你所要"求"的东西。用针把这个凸起或小包扎下去，或者用手指揉它，让它自行消失，这样委中才能治你的腰背。
有很多朋友的委中穴上没有这个东西，那就说明委中不起作用了，那就别用啦，任何穴位起作用都是要有它的物质基础的。当然这种情况比较少见。而在委中这里能"求"到凸起或小包的，绝大多数腰椎都存在问题。有一段时间，我为了观察委中穴，就特意到公共浴室去看，看到委中鼓起的，我就走过去搭讪，说了没几句就问："您是不是有点腰疼啊？"结果很神奇，问一个准一个。
治疗由膀胱经气血不通所产生的腰痛、背痛、腰扭伤，还有两个小偏方：一是拿点硼砂点内眼角的睛明穴，或者不用硼砂，直接用手指按压睛明。当然，用硼砂效果更好一些，因为硼砂能给睛明穴一个更强烈的刺激；二是掐双脚小趾外侧的至阴穴，一般来说，掐各穴5～8分钟，腰痛就会减轻。
这两个方法为什么如此有用呢？因为睛明穴是足太阳膀胱经的起始穴，而至阴穴是膀胱经的终止穴。每一条经脉的起止穴都有不同寻常的功效，它们能调动整条经脉的气血。好比一条蛇，无论是刺激它的头部还是刺激它的尾部，只需要轻轻的一个刺激，它全身就能剧烈地动起来。不但膀胱经，其他经脉也可以用这个思路来取穴，以疏通其气血。
一般说来，对于十二条经脉以及任督二脉，我们都可以根据这个思路，用它的起始穴和终止穴就能解决很多问题了。如果能再在这条经的其他部位取1～2个穴，那就更加得心应手了。好比用膀胱经治疗腰背病痛，我们用睛明、至阴和委中3个穴，就足够了。
当然，治疗膀胱经最重要的还是委中穴。委中在窝藏得很深，我们稍微把腿一弯就把它埋藏起来了，可能是因为它用途大，所以才被人体保护得如此严密吧。也正是因为它藏得最深，所以非常娇弱，也非常敏感，一旦受到刺激，反应就会最强烈，最能波及整条经络。可惜的是，因为埋藏得深，所以它受到的刺激最少。
委中穴，有人一辈子都没用过自己身体上的这个宝贝，却任由腰痛、背痛折磨，这真是太可惜了。它是我们身体里面的隐士，我们不妨三顾茅庐，把它请出来，让它帮我们挺起健康的脊梁。
14. 别拿胃痛不当回事--胃痛的身心共治法
因为心胃相通，所以，出现胃心痛的时候，如果不治心而仅仅治胃，疗效是不明显的。胃痛的时候，我们可以自己按揉内关或者请别人帮着按灵台或至阳，如果感觉疼痛消失或有所减轻，那说明这个胃痛是"心胃痛"，得非常小心，不能再认为"胃痛不是病"了。
一次，我在餐厅无意间听到两个人聊天。一个说："我经常胃疼。"另一个说："没关系，胃疼不是病嘛。"我吓了一跳：过去只听说过"牙疼不是病"（其实牙疼也是病，而且是可以治疗的），还从来没听说过"胃疼不是病"这个说法。回到家，我赶紧在网上一搜索，才发现"胃疼不是病"的说法还真不少。
胃疼现在已成了小资病或者白领病。往往就是这一群小资、白领，饮食起居极其没有规律：他们经常不好好吃早餐，晚餐又吃得很多很丰盛；他们夜生活丰富，很晚才睡觉，而且还吃夜宵；他们经常喝各种冰镇饮料、碳酸饮料。长此以往，没几个人的胃不出问题。我在临床上各种病人都见过很多，唯独胃疼的病人很少，看来一般的胃疼，很多人能忍也就忍了，因为，他们往往认为胃疼真算不上是一个病，再怎么疼也至少不是威胁健康的大病。
可实际情况并不这么简单。胃疼不仅是病，而且还是一个危害很大的病。
现在很多心脏病病人，尤其是心梗病人，都有长期的胃痛病史。那种胃痛是有一阵没一阵的，时轻时重，病人开始也没有好好治，等到治的时候又没能完全治好，一直拖着，拖到最后，心脏病出来了。
心和胃是密切关联的两个器官，《灵枢经·经别》说："足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心。"里面明确指出，胃经有一条经别直接上通于心。慢性胃痛之所以难以治愈而最终引发心脏病，就是这一条经别被堵住了。
心胃相通，而且它们的位置也很接近，都在胸口窝那一块。所以，我国古代的医书中很少见到"胃痛"的记载，而只有心痛。《黄帝内经》和《诸病源候论》中记载的心痛有多种，其中只有一种是真正的心脏受伤而痛，这叫"真心痛"，是"朝发夕死、夕发朝死"的，也就是相当于现在临床上常见的急性心肌梗死。其他的"心痛"，只不过来自于心包受邪，相当于现在的心绞痛等；还有相当一部分心痛其实就是胃痛，《诸病源候论》称之为"胃心痛"。虽是胃心痛，但如果不及时治疗的话，久而久之就会发展为真心痛。
因为心胃相通，所以，出现胃心痛的时候，如果不治心而仅仅治胃，疗效是不明显的。我在给人治疗胃痛的时候，最常用的两处穴位是内关和脊柱上的至阳、灵台。内关穴是心包经上的穴位，在手腕上方2寸左右的地方，我们可以以这一点为中心，沿着心包经上下寻找，找出按上去最有酸胀或疼痛感的地方，按揉一会。至阳和灵台也是如此，我们只要以这两个穴为参照点，在脊柱上上下寻求，找到压痛最厉害的那一点就行了。胃痛的时候，我们可以自己按揉内关或者请别人帮着按灵台或至阳，如果感觉疼痛消失或有所减轻，那说明这个胃痛是"心胃痛"，得非常小心，不能再认为"胃痛不是病"了。
也正是因为心和胃之间有这么一条特殊的经别连着，胃的健康也直接影响我们的心智和神明。胃疼的人精神会略显萎靡，这是心阳受扰；喜欢暴饮暴食的人，头脑会变得迟钝，记忆力会衰退；有很多人失眠，也是因为晚餐过量，肠胃不和，所以有经验的老中医都会说"胃不和则卧不安"。
现代生活中有很多失眠的病人，他们一般都有脉滑数有力，舌苔厚腻，兼见腹胀、腹泻或大便不利等症，这时我会给他们开一付健胃消导的药，方中用麦芽、山楂、莱菔子、厚朴、甘草、陈皮、半夏等，并让他们晚上别吃晚饭。据病人的反馈，效果是非常不错的。有的病人反映："本来以为晚上不吃饭会饿得睡不着，哪知道，吃了您的药，肚子就不胀了，晚上虽然有点饿，但是心情很放松，很快就睡着了。"心情很放松，说明通过治胃已经对心起到了作用。
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责任编辑：admins
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